«Итак, страстью Декарт называет
такие избыточные явления,
которые есть путь и способ
СТАНОВЛЕНИЯ и ИСПОЛНЕНИЯ
человеческого существа,
а не просто естественные любовь,
ненависть, гнев…»
М.Мамардашвили
А.
Н.Н.!
Да, всё, что я пишу Вам, - не о любви /это яснее ясного!/. Хотя и чём-то несравненно более глубинном, чем любовь. Я пишу о той конструктивной форме, которая позволяет мне состояться по «образу и подобию Божьему» - символика, которая всегда должна присутствовать в жизни человека, ставшего на «путь спасения».
Существует удивительная закономерность: когда интенсивно обдумываешь какой-то вопрос, то к тебе начинает стекаться информация. Вчера читала интервью с актрисой Л.Озолиной /фильм «Долгая дорога в дюнах»/. И вдруг «родственные – мне - слова»: «мне повезло, что Артура играл Юозас. Это тот тип мужчины, который мне нравится. Нет, я не влюбилась, это – другое, это кожей чувствуется человек. Я вижу только этого человека, и в груди у меня горячо становится, и у меня другие глаза, у меня кожа другая становится».
Мне страшно подумать, что, если бы, например, я встретила Вас лет десять назад, я могла бы не понять вас, не заметить. Вернее, заметить, но сказать про себя: «неотесанный чурбан». И вдоволь посмеяться над Вашим «клоунским» галстуком. А ведь я – действительно! – опешила, увидев этот галстук впервые. И все два академических часа отводила от него /галстука/ блеска глаза, чтобы вы не прочли мою ошеломлённость.
Б.
Я очень хорошо понимаю «механизм» моего отношения к вам… Эти «штучки» называются прустовскими. «Сцепилось» душевное развитие данного этапа жизни с определённым городом, человеком, местностью, и человек начинает себя завораживать, что без этой местности он – ну, просто! – никуда! А на самом деле: существуют чёткие определённые приёмы «расцепки». Ими в совершенстве владел Декарт. Думаю, и Мамардашвили тоже.
Со мной такие «сцепления» - «расцепления» происходят каждые семь - десять лет – так называемые «расширения души» /любимый термин Мераба Константиновича/. И эти «метаморфозы» связаны со ВСТРЕЧАМИ /«евангелическом понимании., т.е. – с большой буквы/. Вот и вы – такая Встреча. Но, как понимаете, - дело не в вас, а именно – во встрече и росте /моей души и духа!/. Констатирую это с сожалением, - так как понимаю, что мой дар – «товар штучный» - и не всем доступен.
В.
Вы третий год навязываете мне тот тип отношений, который зовётся бесформенным. Кстати, Мамардашвили вслед за Чаадаевым говорил, что Россия /имея в виду всю бывшую Российскую империю, включая и Грузию/ больна бесформенностью: всё в ней медузообразное, «ни рыба, ни мясо», всё туманное и слишком женственное /Н.Бердяев/.
Парадокс в том, что именно женщина практикует как раз иные отношения, добиваясь чёткой формы. Достаточно вспомнить дружбу Надежды фон Мекк и Петра Чайковского. И – не добившись этой формы, резко обрывает отношения.
Г.
Долго не понимала слов канта о важности дружбы и мизерности любви. «Восставала», как могла. Пока не столкнулась с работами Мамардашвили, который не без юмора в «Эстетике мышления» писал: вам не Нана нравится с её голубыми глазами, а мир Наны, а понадобился он вам потому, что периодически человек испытывает то, что коряво называется, /несовершенен даже самый совершенный язык/ РАСШИРЕНИЕМ ДУШИ.
Закон моего «расширения» /если таковой существует!/ заключается в том, /используя слова В. Розанова/, что окружающие УБИВАЮТ ДУШУ МОЮ, а НЕ ПРИБАВЛЯЮТ. Правда, есть радостные исключения Тимур и Муслима. Каждый по-своему они дают мне такую ВЕРУ В ЖИЗНЬ, что сама порой «ошеломляюсь». Ведь они – по существу! – ещё очень юные люди. А какая мудрость! Какая доброта! И то, что так любит подчёркивать Г.С. Померанц, - глубина.
Д.
А вы /уж, простите, за прямоту/ с каждым днём становитесь бледнее, серее. А ведь вы же можете быть другим, когда снимаете маску! Сколько красок, темперамента, ораторского искусства вы проявили недавно в ссоре со мной. Это было настоящее и - СОБЫТИЕ! Говорю, без иронии.
Ах, как мне не хватает подобных СОБЫТИЙ! А они же – пластырь для души.
Эх, если бы вы были Монтенем! Он предпочитал дружбу, которая противоречит, и любовь, которая царапается!
А вы у нас весь такой благоразумный. Ну, просто «рахат-лукум»!
Е.
Я, наверное, никогда не привыкну к вашей амбивалентности, двойственности. В среду трижды звонила к вам. Господи-боже-мой, какой замороженный голос!
Ваша февральская реплика о скуке, о том, что лишний раз не хочется двигать рукой….- всё это будет нарастать. Вы как бы не видите, что остановились в своём человеческом росте. Вы отождествляете успехи профессиональные с успехами на «ниве внутренней работы». Но работа «по службе» и работа над собой – это разные вещи. И кому /как не вам/ это понять.
Ё.
Вы как-то в упор не видите, что сейчас с вами происходит. В вас потерян ИНТЕРЕС К ЖИЗНИ. Это, по С.Грофу, вполне норма в рамках так называемого духовного кризиса, который переживает человек, если он ещё ЖИВ! С чем и поздравляю вас! Вы – живы. И – никаких трагедий не будет, если вы будете УЧАСТВОВАТЬ в ЖИЗНИ.
Поймите, наша эмпирия – это только часть жизни. И не самая главная, хотя приносит усталость /вам/, слёзы /мне/. Самое главное – второй поток жизни: бытийный режим нашего сознания!
И всё-таки верю: поймёте, что всё это просто так не даётся, а на вершине усилия, собранности, мужества, доблести.
|